Все любят загадки, особенно те, что так и не были разгаданы, они будоражат воображение и напоминают нам о пределах наших возможностей. Новая выставка в Музее Израиля Most Likely: Designers, Archaeologists, and Mysterious Objects («Вероятно, это…: дизайнеры, археологи и загадочные предметы») — совместный проект Музея Израиля и магистерской программы факультета промышленного дизайна Академии художеств «Бецалель» — посвящена именно этой идее. Это маршрут из десяти археологических загадок: предметы, о назначении которых археологи пока не имеют представления, а дизайнеры (на последнем этапе и посетители) пытаются расшифровать. Все стороны выдвигают свои гипотезы, фактов не много, и почти все истории ученых и ответы художников, как правило, начинаются с осторожных и притягательных слов «вероятно, это…», они же вынесены и в название.
Кажется, любому под силу догадаться, как древние люди могли использовать глиняные сосуды с рядами маленьких отверстий по окружности. Что они хранили в красивом керамическом роге, размером с бокал, с двумя петельками на боку? Куда крепился изящный металлический предмет, украшенный головами козлов? На этой выставке играют все — от мала до велика.
Кураторы Нурит Гошен (Музей Израиля, Иерусалим) и Одед Фридланд («Бецалель», Иерусалим) не только придумали концепцию и пригласили участников, они задают тон всей игре, демонстрируя пример взаимодействия. На видео археолог Нурит Гошен рассказывает о странной керамической чаше с цилиндром посередине: у цилиндра внизу есть два отверстия, и сверху сосуд расписан геометрическим орнаментом. Он был найден на раскопках в Мегиддо, на севере Израиля, в 1937 году. Ученые точно могут указать место находки и достаточно точно определить дату, но с функцией не так просто. А если назначение непонятно, обычно пишут: «предмет культа», читаем примерно как «вещь древняя, но непонятная». Отвечая на вопрос, чем мог быть этот предмет, дизайнер Одед Фридланд представляет ход своих размышлений, вопросы, которые он задавал Нурит, гипотезы, которые она отвергла, а в конце уже на моделях Одед показывает те варианты, где их интерпретации сошлись. Версия, которая устроила археолога, предполагала, что это был своего рода кальян (наргиле), но дизайнер предложил дополнительно еще несколько вариантов — курительница, диффузор ароматов, ингалятор и устройство для сцеживания змеиного яда. Посетители могут послушать рассказ, посмотреть оригинал и потрогать модели. Если у них появилась своя идея, можно написать свою версию на специальной карточке.
Пример заразительный, загадки не банальны, увлеченные археологи рассказывают так, что все сразу включаются в процесс, начинают придумывать и обсуждать свои версии, например, для таза странной формы из Лахиша (VIII век до н. э.), керамического сосуда в форме рога из Бейт-Шемеша (XII век до н. э.), «амфоры» из Гилата (V тысячелетие до н. э.), загадочного камня с просверленными отверстиями и канавками из Кфар ѓа-Хореш или стеклянного сосуда затейливой формы…
В качестве инструмента и ключа к решению загадок кураторы предлагают использовать дизайн-мышление (design thinking), известный метод проектирования. В основе лежат принципы эмпатии, то есть способность поставить себя на место другого, широта мысли, способность охватить проблему целиком, плюс эксперимент, готовность пробовать и ошибаться, но снова пробовать, что в результате приводит к появлению модели, прототипа или решения.
В конце экспозиции — бонус для самых любознательных — витрина с парой десятков предметов современного дизайна, где нужно угадать функцию и, возможно, задуматься об археологии будущего.
Кураторы мастерски сделали отбор экспонатов, использовав зазор между академической интерпретацией и всегда желанными музейными играми. Вопросы ученых от первого лица поднимают планку собственной значимости для тех, кто отгадывает, а неочевидность решений особенно привлекательна для посетителей с критическим мышлением и уверенностью в своих силах.
Внимательный зритель заметит, что выставочный зал расположен почти напротив входа в постоянную экспозицию по археологии, которая создана совершенно в другой логике. Археологическая коллекция музея Израиля — гордость и важная часть в концепции национального музея, в экспозицию отобраны самые интересные и важные находки, шедевры собрания. Но в постоянной экспозиции они, по сути, являются иллюстрацией к большому нарративу по истории древнего мира вообще и Эрец Исраэль в частности, здесь сложно обойтись без проводника, хорошего гида или археолога. На контрасте новая выставка звучит еще отчетливее: экспертиза в ней устроена как в социальных сетях, горизонтально, и показывает не только результат, но и поистине детективную суть исследовательского процесса в археологии как междисциплинарной науки.
История взаимодействий археологических исследований и дизайна началась не вчера, и известный академический вопрос — «почему люди создавали вещи такими, как мы их видим?» — до сих пор остается открытым. У любого артефакта свой сценарий жизни, система связей, истории и контексты возникновения, производства, распространения, использования и исчезновения. Однако многое из этого остается непонятным, неосознанным или невидимым, и интеллектуальная игра в загадки может продолжаться бесконечно.
